sms-molitva.ru
По этому адресу располагался созданный в марте 2007 года
сервис по приему
пожертвований в храмы посредством отправки sms-сообщений. По мысли
Алексея Чулкова, создателя сервиса,
идея сайта состояла "в том, что православные верующие, которые
по какой-либо причине не в состоянии посетить храм (занятость, болезнь и проч.)
могут заказывать требы путем отправки смс-сообщений особой тарификации."
Сервис, задуманный с благими целями, стал, по сути, дискредитацией
Православной Церкви и не был поддержан ни сообществом разработчиков
православных интернет-сайтов, ни православными интернет-пользователями.
Не проработав и года, он закрылся. Домен sms-molitva.ru был просрочен и
выкуплен Сообществом православных
веб-разработчиков у киберсквоттеров.
В назидание тем, кто собирается или соберется в будущем открывать в интернете
подобные сервисы, приводим подборку высказываний участников
форума православных веб-разрабочтиков, объединяющего создателей
интернет-сайтов православной направленности.
Священник Андрей: «Просмотрел сайт, стало страшно, не от того что сайт плохо сделан, сделан он превосходно. Страшно стало от смаого выражения, вдумайтесь смс-молитва, заказ молитвы, смс-свечка к иконе Христовой.
Цитата:
Сервис SMS-molitva.RU позволяет быстро и беспроблемно заказывать самые востребованные молитвы в Православных храмах с помощью только мобильного телефона и без непосредственного посещения церкви.
Сервис SMS-molitva.RU - подлинная находка для тех, кто никак не выберется в храм: Причины могут быть разными: болезнь, чрезвычайная занятость, удаленность от храмов или элементарное стеснение.
Братья во Христе до чего мы доходим? Может быть сразу уж открыть сервис "спасение души по смс" ? что уж мелочиться то?»
Александр: «Еще раз просмотрел сайт, прочитал дискуссию и еще болше утвердился в том, что этот "сервис" позорит Церковь. Как бы на заказ тех, кто так любит пнуть "коммерсантов из РПЦ".»
bukvarius:
Цитата:
Я вот только спрошу у Вас - в чем принципиальная разница, между случаем, когда невежа напишет записочку ручечкой на бумажке и когда он же настучит записочку на клавиатуре?
«В том, что в храме он так и не побывал.
Меня вот расстраивает не идея, а способ ее преподнесения. Нигде не звучит (я уж не говорю -- не звучит красной нитью), что записочки -- это хорошо, но нужно-таки и до храма дойти как-нибудь. Это так, по-минимуму, для самых невеж, без упоминания того, что при молитве по твоей записке хорошо бы и самому молиться на той же службе. И что от своей молитвы записка не освобождает.
Нигде не звучит (не говорю уж -- красной нитью), что подобный сервис -- это лишь крайняя мера, когда человек действительно болен, чудовищно занят (это, впрочем, тоже повод задуматься: одно дело -- бизнес, другое -- добывание пропитания для иждивенцев), живет в часах пути от храмов, да и то: при первой же возможности -- в церковь, в церковь! А стесняться -- так и вообще нечего, все когда-то начинали, лучше вот почитайте десять советов при первом посещении храма или задайте вопрос священнику...
Вместо этого -- хороший рекламный слог. Есть проблемы? Мы их решим!
И приоритеты как-то с ног на голову выставлены. Начинаем с ерунды вроде "боитесь завтрашнего экзамена; начинаете новое дело и хотите успеха" (но ленитесь дойти до храма) и заканчиваем "если боитесь преступников; если пережили потерю близких" -- то есть, реальной бедой, когда действительно не к кому обратиться, кроме Бога, да не знаешь, как начать. И что же должно идти на первом месте, а что вообще не идти?
Алексей, я не знаю Вашей мотивации, не обижайтесь. Я не думаю, что эта затея приносит большую прибыль, если вообще пока что вышла на самоокупаемость. Но _оформлено_ и _звучит_ на сайте это так, как если имеет место быть обычный бизнес-проект. Рассчитанный на массы: не выучивших экзамен всяко больше, чем осаждаемых беспредельщиками. Клиенту всегда удобно: смущает, что не нужно идти в храм? -- да не берите в голову! Прибыльный бизнес: смс-ки платные.
Повторюсь: Ваш проект, вероятно, вряд ли приносит большую прибыль. Но так будет думать большинство, посетивших Ваш сайт. Некоторая часть увидит, что еще один ушлый бизнесмен присосался к нуждам народа. Кто-то вспомнит статистику по лохотронам на подобных смс-ках. Многие, не склонные к аналитическому времяпровождению, вынесут вердикт: "РПЦ и здесь нашла, как настричь бабла".
А кто-то поверит, порадуется простоте и решит воспрользоваться. Но вот вопрос: пойдет ли он после этого в храм? Или так и воспримет предлагаемую Вами простоту как должное и ни к чему, кроме пожертвования, не обязывающее?»
<...>
Если бы Вы торговали постными продуктами, это был бы сервис для православных. Если бы Вы торговали свечами и лампадным маслом _для домашнего употребления_, это был бы сервис для православных. Если бы Вы продавали бланки записочек или чистые синодики, это был бы сервис для православных.
Вы же, за пожертвование, предлагаете молитву. Поминовение. Звучащее на главном христианском богослужении. Хотели Вы этого или нет, Вы воспринимаетесь как "филиал" храма, в который перенаправляете записки. Вне зависимости от количества "открещиваний" от этой функции, размещенных на Вашем сайте.
Это уже -- не светский проект, не сервис для православных и вообще не сервис.
Для начала, Вы берете на себя функцию свечного ящика. Свечной ящик -- это не место, где торгуют книгами и требами (хотя книги и могут там продаваться, по совместительству). Это -- прежде всего Reception храма, в лучшем понимании этого слова. Лицо храма. То место, к которому новичок обратится первым, если решится заговорить. Место, где можно _спросить_.
За свечной ящик ставят опытных работников храма. А на дежурство во время больших служб -- опытных вдвойне. Требования к свещнице, вообще говоря, превышают требования к алтарнику. Задача свещницы -- как минимум не отвратить человека от храма. Оставить у новичка впечатление от храма как от места доброты и тепла (отнюдь не навязчивого, но готового выслушать). Дать правильные консультации по простейшим вопросам. Довести до священника по вопросам непростым.
Свещницы получают подробнейший инструктаж, на что они могут давать советы, а на что -- никогда не должны, перенаправляя к батюшке. Ведь, хотя это и не так, но новички будут воспринимать ответы "человека за ящиком" как официальную позицию клира.
Очевидно, что, если имеют место быть сигналы, что свещница своевольничает или хамит прихожанам, ее быстро заменяют. (Так _должно_ быть, и так есть во многих нормальных храмах.) Тем паче немыслимо, чтобы свещница прикидывалась шлангом и говорила всем: "да я тут просто торгую в светской лавке, какие претензии?".
Заменяя своим сервисом свечной ящик, Вы как минимум лишаете новичков возможности _спросить_. Задать вопрос _живому человеку_, причем специально подобранному так, чтобы располагать к себе уже самим своим видом.
Это, безусловно, отрицательный момент. Если "заказ" записок по телефону работает в основном на опытных прихожан, то СМС-сервис отсекает от храма новичков.
Но критикуют Вас в основном не за это. Да, лишение возможности поговорить -- достойно критики. Но это -- лишь причина второго порядка. Для начала имеет смысл избавиться от более вопиющих моментов.
Где Вы видели, чтобы свечной ящик в храме загораживался огромным плакатом: "Только у нас! Быстро, уникально, эффективно! Пожертвуйте небольшую сумму и возвращайтесь к своим делам! Вы занятой бизнесмен? Боитесь экзамена? Начинаете рискованное предприятие? Не хватает уважения? ЗАКАЖИТЕ ЗАПИСОЧКУ!!! Поминовение на литургии, молебен, свеча по расписанию! Жертвуйте, и Господь поможет!".
Я прошу обратить внимание И на идеи автоматизма, И на язык изложения этих идей, И на место, где этот плакат установлен. ВСЁ это имеет место быть на Вашем сайте, хотели Вы этого или нет. Даже упоминание помощи Господней рядом со списком упомянутых поводов для записок.
Я хотел бы, чтобы Вы меня поняли.
К сожалению, создатель сервиса нас не понял и открыл свой проект.
Сообщество православных веб-разработчиков, размещая вышеприведенную
информацию на данном домене, выражает свое отрицательное отношение к
этому и подобным сервисам.
Сообщество православных веб-разработчиков.